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6月3日,《甲午殇思》图书首发式暨“军事名家的甲午殇思”系列报道研讨会在国防大学举行,军界学者汇集一堂,共同研讨甲午战争的历史启迪。凤凰大学问刊发部分发言内容,与读者分享。

刘亚洲:甲午战争中国之败并非海军之败,也非陆军之败,而是国家之败。甲午战争日本的胜利是制度的胜利,是现代国民意识的胜利。

徐焰:甲午战争使中国觉醒了,中国有日本这个邻居也是幸运的,它使我们懂得要向强敌学习,中国要复兴应该向日本学习。

金一南:甲午战争给中国带来的影响是突变的,它严酷地检验了中国是一个传统的而非现代的国家,是皇帝个人的而非全民族的国家,中国的觉醒就要放弃历史的包袱。(战略的核心是抉择,抉择的核心是放弃。)

作者简介:

刘亚洲:国防大学政委,上将军衔。著有《刘亚洲战略文集》、《甲午殇思》、《金门战役检讨》等书,还著有《恶魔导演的战争》、《那就是马尔维纳斯》、《攻击、攻击、再攻击》等报告文学。

徐焰:国防大学战略教研部教授,少将军衔,军事史专家,博士研究生导师。国防大学军事历史学科带头人。中国军事科学学会历史分会副秘书长。著有《中国抗日战争史录》、《世界屋脊上的秘密》、《毛泽东军事思想发展史》、《金门之战》等。

金一南:中国人民解放军国防大学战略研究所所长、教授。主要研究方向:国家安全战略,国际冲突与危机处理。主要作品有《苦难辉煌》、《浴血荣光》、《国家安全论》、《军人生来为战胜》等。

以下为发言内容精编

刘亚洲:甲午战争中国失败是制度的失败

刘亚洲:习近平主席说,历史是现实的根源,任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争,这两个国家一个是中国,一个是日本。再往大处看,它还在相当程度上影响了世界历史。当然,受影响最大的还是中国。对中国而言,这场战争的历史深刻性在于两点:一,战争失败了,但失败的原因至今仍在追问之中。二,战争虽然早已结束,但战争的伤口并未愈合,仍然横亘在历史和现实之间。对这场战争疑问的解答,构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲,甲午战争已成为一种标志、一个符号。

甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响,在唤醒了清朝的同时也唤醒了日本。中日两国同时走上了“改革开放”的道路。但这两个国家学习西洋文明,一个从内心革新变化,另一个则止于外形。一个把外来的东西当饭吃,一个把外来的东西当衣穿。当饭吃的消化了,强身健体;当衣穿的只撑起了一个模样。福泽渝吉说,一个民族要崛起,要改变三个方面:第一是人心的改变,第二是政治制度的改变,第三是器物的改变。这个顺序绝不能颠倒。如果颠倒,表面上看是走捷径,其实是走不通的。日本就是按照福泽渝吉这个顺序走的,而清朝则反着走。结果一个成功了,一个失败了。德国“铁血宰相”俾斯麦曾分别接待过中国和日本两个代表团,后来有人问他对中日的看法,他指出,中国和日本的竞争,日本必胜,中国必败。他说:“日本到欧洲来的人讨论各种学术,讲究政治原理,谋回国做根本的改造;而中国人到欧洲来,只问某厂的船炮造得如何,价值如何,买回去就算了。”

19世纪中叶,中国发起洋务运动,经历了30年的军事改革,建立了一支表面上脱胎换骨的新式海军和陆军,但它的军事变革是失败的,主要是观念落后,制度落后。正如车尔尼雪夫斯基评价彼得大帝的改革那样,“大胡子剃掉了,德式西服穿上了,但是留大胡子、穿旧式服装时期的那些思想去留下了”。清朝的军事改革从根子上没能摆脱农耕文明的桎梏。农耕文明要解决的问题首先是天下太平,有饭吃就满足,它的眼睛是向内而不是向外看的。北洋水师虽然拥有世界上最先进的铁甲舰,却是一支农民的海军。

当时清朝主张“中学为体,西学为用”。中国古代的文明太灿烂了,反而成了我们的包袱。日本从来不是领导世界历史文明潮流的国家,这反而使它在全面西化时能够轻装上阵。况且日本是个爱学习的民族,谁强就跟谁学,而且学得有模有样。二战结束后,东京的废墟瓦砾还没有清除干净,裕仁天皇就签发了向美国派出留学生的诏令。所以,明治维新短短30多年时间,便把日本变成了一个现代国家,并不让人惊讶。日本与清朝的对决,是一个现代国家与前现代国家的对决。清朝怎么能赢?

当时日本成为一个现代国家最主要的标志是人的觉醒。日本沿袭中国文化上千年,其国家形态与它的文化母国是一样的:国不知有民,民不知有国。那时候西方传教士到中国和日本来,都一致承认中日两国人民的忍耐和坚韧无与伦比,但另一个印象就是麻木不仁,对压迫逆来顺受,毫无主动性和创造性。日本有本侮辱中国人的书叫《支那论》,说中国人“似蚯蚓这种低级动物,把一段身子给切断了,其他部分没有感觉,仍能继续活着。”其实以此来形容明治维新前的日本人,也不差分毫。但西风东渐之际,日本人断然斩断了上千年的文化脐带,脱亚入欧,加入了西方的发展行列,人民变成了国民。

百姓是不是国民,有两条重要标准,一是有没有权利,二是有没有财富。在明治维新的同时,日本还搞了“自由民权”运动,其核心是“纳税人的参政权”。大久保利通说:“国家强大源于民众的富足。”日本走了和清朝洋务运动相反的路,鼓励民间资本。而清朝腐朽的制度不仅阻碍了民族发展,为敌国入侵提供可能性,并在关键时刻出卖民族利益。甲午战败后赔了那么多钱,可战前买军舰,竟一分也掏不出来。有了国民,就有了真正现代意义上的国家。很多日本学者在总结甲午战争经验时都认为,国民意识是战争胜利的最大法宝。

来源:http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/liuyazhou/

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